王国霸主 印度原住民库松达人、藏缅人陆续混居

此后，雅利安人、印度原住民库孙达人、藏缅人逐渐混入。

基拉特部落

时间：公元前800年

统治地区：今尼泊尔东部

吉拉提人携带狩猎武器，从事狩猎活动王国霸主，吃水果和树皮，穿兽皮（兽皮或树皮）。

在许多古代吠陀经中，他们是与非吠陀雅利安人结盟的土著部落。

他们还出现在印度两大史诗之一的《摩诃婆罗多》中（史诗不是历史，别误会）。 他们和另一位喜马拉雅部落成员参加了四分之一的《摩诃婆罗多》摩诃婆罗多战争，后来被虚构人物阿朱那征服。

库孙达联盟()

公元前300年左右

统治范围：今尼泊尔西部山区

库孙达人是印度的原住民。 在吠陀化之前，他们信仰万物有灵论的原始宗教。 即使在今天，他们的印度教仪式仍然带有浓郁的原始宗教色彩。

库孙达人属于澳大利亚人种，他们所说的语言是库孙达语，既不是印欧语系，也不是达罗毗荼语系，而是与藏缅语系相近。

他们是生活在尼泊尔西部森林中的狩猎部落联盟。

他们在梵语中被称为 Ban Raja（森林人）。 早在印度第一个有记载的王国——库鲁王国时，他们就是勇敢而能干的雇佣兵。 他们属于刹帝利种姓，历史上曾与许多印度王国通婚。 。

直到1768年，统一的尼泊尔王国才因为严格遵循婆罗门经典中的种姓划分而变得不可触碰。

历史上库孙达人不承认尼泊尔王国的种姓划分，要求恢复印度王国的统治，重新成为刹帝利种姓。

注：此时，释迦牟尼诞生于释迦牟尼国的哥帕尔王朝（Gopal），该国是控制尼泊尔部分地区的印度教王国的附庸国。

统治地区：今尼泊尔中部

公元前100年左右

戈帕拉王朝的传说是，它是由游牧部落首领戈帕建立的王朝。

在王国的神话传说中，他们是传说中的农历王朝的后裔，与神话人物克里希纳同祖。

尼泊尔著名的印度教寺庙帕斯帕提那寺据说是戈帕拉王朝建造的。

王朝血统无法测试

王朝（尼泊尔语：महिस्परलररजवंश）

公元 1 世纪至公元 400 年

他们是推翻哥帕拉王朝建立的新王朝的部落。

人们的职业地位不确定； 古代文献有时将他们称为战士、牧民和牧牛人，但有时也称为居住在山中的掠夺者。

在考古铭文中，他们与孔雀氏族有关。

理查韦王朝（）（即唐代的尼波罗）

公元400年~公元750年

统治范围：最大地区为尼泊尔中东部

里查维家族起源于今天印度比哈尔邦的蒂尔胡特省。 他们是一群定居在恒河平原的基拉提人。 他们入侵了玛希沙帕拉王朝的首都并取代了它。

这个王朝的统治时期被称为尼泊尔古典时期的黄金时代。

在笈多王朝四位皇帝的统治下，理查维王朝向笈多王朝投降，每年向笈多王朝进贡，并在战时提供志愿兵。

理察卫王朝是由氐族支持的，地方行政大多由村长或族长进行。

公元600年，由于穆斯林第一次入侵印度，塔库里人（），一群失去拉贾斯坦邦部落土地的寨洛人，入侵了里查维王朝。 理查维王朝失去了尼泊尔中部，塔库里王朝在尼泊尔中部建立了塔库里王国。

理查维王朝曾向唐朝进贡。 戒日王因无子无嗣而死后，笈多王朝崩溃了。 笈多王朝的主要诸侯独立后，也纷纷独立，后来成为西藏的附庸。 另外，松赞干布的妻子之一赤尊公主是理查维王朝的公主。

理查维王朝也是中国史书中王玄策击败占领曲努城的北印度军阀阿罗那顺的主力。

后来，理查维王朝遭到塔库里王朝的入侵，被迫向瓦尔曼王朝投降，瓦尔曼王朝统一了北印度，结束了军阀战争。 后来又被跋曼王朝和塔库里王朝划分为南北。

达古里王朝（唐代尼巴拉）

在位时间：公元600年至公元1200年

统治地区：面积最大的是尼泊尔中部和东部北部山区

首都：努瓦科特县（今尼泊尔）

公元600年，由于穆斯林第一次入侵印度，塔库里人（），一群失去拉贾斯坦邦部落土地的寨洛人，入侵了里查维王朝。 理查维王朝失去了尼泊尔中部，塔库里王朝在尼泊尔中部建立了塔库里王国。

普拉哈蒂帝国的创始人斋罗王长发王率领印度教王国的盟友发动印度版的“十字军东征”击退穆斯林后，塔库里王朝将注意力转向了入侵里查维王朝。 ，后来又将里查维王朝与瓦尔曼王朝分裂。

后来，跋摩王朝灭亡后，北印度因寨罗-普拉哈提帝国、罗什库拉陀帝国、帕拉帝国之间的争霸战争而陷入分裂。 塔库里王朝以南控制着今天的尼泊尔南部地区，后来成为寨洛-普拉哈蒂帝国的附庸。

德瓦是塔库里王朝最著名的国王，他在公元 949 年至 994 年统治期间建造了今天尼泊尔首都加德满都的原址。 印度教节日因陀罗圣诞节也在德瓦统治时期开始。

马拉王朝

在位时间：1201年至1779年

统治范围：今日尼泊尔中部、东部和南部

马拉这个词在梵文中的意思是摔跤手，马拉人是印度教卡纳塔王国的后裔。

经常与拉其普特人通婚，如库奇·贝哈尔等。

阿里·马拉（Ari Malla，1200-1216年在位）推翻塔库里王朝最后一位君主湿婆三世后，在印度拉其普特人的帮助下建立了马拉王朝。

在德里苏丹国时代，尼泊尔西部由印度教马拉塔王国统治，该王国于1275年至1335年间向西藏西部部分地区扩张，并派遣远征军骚扰加德满都。

1312年，马拉地王朝的利普马拉国王访问蓝毗尼，并在阿育王的石柱上刻下了自己的铭文。 随后他进入加德满都谷地并公开礼拜，这些行为公开宣示了他在尼泊尔的至高无上地位。

它在马拉（1382-1395）统治下达到了顶峰，他将马拉家族驱逐出尼泊尔，并编纂了尼泊尔本土历史上的第一部法律：“

马拉还通过婚姻获得了当时尼泊尔三大邦的头衔，成为第一位名义上统一尼泊尔的君主。

他死后，他的儿子们继承了爵位。

1482年贾亚斯蒂·马拉的孙子亚沙·马拉去世后，马拉王朝被其子们分为三个王国：巴克塔普尔（）、加德满都（Yein）和勒利德布尔（Yela：），尼泊尔进入三国时代。

1729年，尼泊尔三个王国的代表在北京向中国皇帝致以问候和礼物，此后清朝将尼泊尔视为外围朝贡国。

廓尔喀王国国王普里特维·纳拉扬沙统一尼泊尔后，沙阿宣布新统一的尼泊尔王国为阿萨尔（“印度教徒的真正土地”）。 他还将印度北部的其他地区称为“莫卧儿邦”。