泥巴三国演义 河南大学生态文化研究所2024年度书评大赛两篇优秀奖作品推送

本期推动了2024年河南大学生态与文化研究所年度书评比赛的两项出色奖项：“野外之地”：自我与自然之间的共鸣”；“草和树木是感觉的，山和河流是不同的野心 - “谈论来自中国工作室的奇怪故事中的世界摄影棚中的奇怪故事”。

“荒野”：自然与自然之间的共鸣

丁门

“ ”是剑桥学者罗伯特·麦克法顿（ ）的“宽松的步行文学三部曲”的第二部分。在这本书中，麦克法顿（）寻找不列颠群岛的最后荒野，并用他的脚来绘制一张几乎被遗忘的自然图。寻找荒野的旅程始于门口的山毛榉树。 He walks and , and , from the to the Swamp, from the Black on the to the Neva in , from the Point of Lass to the in , from the Spot on the Coast of to the in Wales, from the Road在多塞特郡到奥尔福德角的风暴海滩，从埃塞克斯的盐沼到皮克的希望谷，麦克法顿用他的脚步测量了广阔，陡峭，古老，奇妙的荒野。旅程在门口的山毛榉森林中结束，这是最初的起点和最后的终点。就像麦克法顿在书中引用的艾略特（）一样，“我们不能停止探索，所有探索的结束将是回到出发地，并首次清楚地看到它。”

在这本书中，麦克法顿（）使用几乎诗意的笔触，使读者穿越英国的旷野，远离城市，并探索未知的人。一本书打开书，我就被吸引了。我看到麦克法伦写过关于他在树林里行走的人，向北行走。步行一半，“我找到了我的树。”在巨大的森林中，他拥有自己的树，这确实是浪漫的。麦克法伦还写道，这棵树是他的“思维场所和栖息地”之一。跟随麦克法顿的步伐，好像我亲自去了旷野。最让我印象深刻的是他前往克鲁斯克峡谷的旅行，他在这样的荒野上开始以不同的方式想象时间，好像所有时间的流逝都没有意义。在阅读这部分时，我不禁对这样的风景感到震惊。在此期间，我实际上处于非常焦虑的状态，无法冷静下来，做任何事情。但是，当我阅读本段时，我变得失散漫长的宁静，好像我也带着麦克法顿前往克鲁什克峡谷，静静地感受到了旷野的孤独。在如此古老的峡谷中，人类变得很小，外面的一切都变得不再重要。

这次旅程不仅是荒野之旅，而且是精神之旅。在这一旅程中，麦克法顿终于意识到了真正的荒野。起初，他将旷野视为一个遥远，历史悠久且没有标记的地方，但是在反复前往旷野之后，他逐渐学会了看到另一个旷野，他对以前视而不见，并开始关注周围的风景并享受乐趣。当我们感到疲倦，困惑和困惑时，我们不妨出去探索我们周围的旷野。正如麦克法顿在书中写道的那样，我们总是可以从大自然中汲取力量，“我认为我们都破碎了，但是旷野仍然可以使我们回到身份证上。”

阅读这本书时，我经常感到莫名其妙地感动。我认为这可能是一种野生活力和一种令人震惊的美感。

草和树木有感情，山和河流有不同的野心，这是对“谈论世界上一个中国工作室的奇怪故事”的评论

王朗梅

关于对“中国工作室的奇怪故事”的解释泥巴三国演义，过去的大多数学者都集中在社会和政治层面上，强调了他们作品的面向人们，面向阶级，面向阶级，面向斗争的和进步的本质。 Lu 先生改变了他的观点，并从生态批评的角度探讨了这项伟大作品的遗产。

Lu 先生从写作背景的两个方面和“中国工作室的奇怪故事”的内容中讨论了其生态背景。

在背景方面，卢舒恩先生利用PU 的成长，《中国工作室的奇怪故事》的作者作为时间线程，当时分析了社交环境，并指出了Pu 的写作动机。 PU 出生于一个变化的王朝，经常发生战争，中央平原的衰落以及人民的生活的时代。这也是一个逐渐从混乱到统治的时代。所谓的“禁令遇见忠实的部长”，巴尼·纳姆实际上也看到了“诗人和“文人”。在动荡的岁月中，有很多痛苦和故事；诗人和文人很敏感，他们的内心遭受了更多的艰辛，这为每年的演出而在pu pu for pu pu pu pu pu pu pu she te the pu s pu pu pu pu pu s 中均为沮丧而奋斗。他只是为了支持他的家人，他才成为“乡村老师”，社会的不公正现象和命运的不公正现象成为了他心中的“堆栈”。作为他文学生命的基因，这种“银色自然”最终成为了“ Zhai Zhiyi”的命脉。在中国和国外的古代文学历史上，如此著名的作家确实是独一无二的。他不属于圣殿或宫殿。他是一棵在农村种植的大树。他扎根在土壤中，在旷野中生长，反射蓝天和白云，在阳光，雨水和露水中沐浴，伴随着鸟类，野兽，昆虫和蚂蚁，以及在村庄，城市和世界上开花和果实。

Lu 先生就“中国工作室的奇怪故事”的内容而言，有六个独特的担忧，即具有生态精神的“中国工作室的奇怪故事”的六种表现：

一个是荒野综合体。在明朝和清朝的过程中，该国改变了其所有权。经过多年的战争，大多数原始村庄和牧民地区都变得稀疏的荒原。 PU 似乎对旷野具有独特的个人感觉。与兄弟们分手后，他只在村庄的前面得到了三间“野外房屋”，包括早上和晚上的辉光，早晨和晚上的雾气，星星和银色，杂草和烟雾，我们可以看到所有这些。他的家庭环境与荒野村几乎相同，那里的鬼魂和狐狸出现在“中国工作室的奇怪故事”的故事中。

其次，万物都有精神。 “中国工作室的奇怪故事”描述，人类以外的生物比人类更少。在Pu 的写作中，这些生物就像人类一样，具有独立的思想和内在价值观。例如，这本书中有近500个故事，其中80个以上是关于狐狸的。为什么PU 爱上各种野兽中的孤独浣熊可能与自然生物圈中的狐狸独特性有关。在动物世界中，狐狸以其智慧和机智而闻名。他们擅长建造巢穴，保存食物和照顾年轻人。在自然界中，狐狸是一种重视感情和忠诚的动物。当一只男狐狸爱上一只女狐狸时，他一生都会爱着她。它小心地为雌狐铺一个洞穴，储存食物，甚至从腰部抓住绒毛并将其散布在山洞中。一旦配偶去世，其余的人将非常难过，甚至可能无法进食。在“中国工作室的奇怪故事”中，有各种各样的狐狸，有些是正义而英勇的，有些是仁慈而忠诚的，有些人嫉妒邪恶作为敌人。它们就像跪下跪下的人一样，没有人打耳光。

第三，天地是一起诞生的，所有事物都与我同在。人类和天地是一个有机的整体。卢申先生指出，在中国古代文化中，人与野兽之间的界限并不严格。古人的想法是“天地与我同在，万物都是一个。 “来自中国工作室的奇怪故事”植根于这样的文化传统，展现了“天地与我诞生的宏伟氛围，所有事物都是一个。

第四，为妇女制作雕像。从当前意义上讲，PU 并不是“女权主义者”，而是父权制社会对女性的同情，尊重，钦佩和赞美。卢甘宗（Luo ）的“三个王国的浪漫”中的妇女只是巨大的战争机器中的一小部分，是男人互相战斗和勒死的工具。 Shi Nai'an的“水边缘”中的妇女大致分为两类：一个是凶手，另一个是杀死的。被杀的原因是丈夫的婚外情，通奸，入侵和谋杀。当他们死后，他们的灵魂被污水溅出了。在吴成的“西方之旅”中，大多数妇女都是“野兽，邪恶的鸟和恶魔”，仿佛只有完全消除它们才能使人类世界变得舒适和和平。 Cao 的“ Dream of Red ”是女性的王国，但是角色活跃的环境是一个封闭的空间，一个看似美丽而优雅的人造空间 - “ Grand View ”。被困在花园中的人们无法实现良好的发展。 Pu 撰写的许多女性活动环境都是开放的，从庭院，小巷，城市和村庄到山脉，丛林，河流，湖泊和海洋，甚至从黑社会到天空和天空，它们都可以去天地，自由地，自由和无情，就像在怀尔德斯（）中无休止的精灵。

第五，向当地人民发表声明。 PU 的“中国工作室的奇怪故事”使用了500篇文章的宏伟系统以及精致，生动，丰富多彩和优美的写作风格。他努力为黑暗的森林和黑暗灯在地球上的所有事物说话，并为当地人说话，帮助弱者，镇压强大的，惩罚邪恶和促进善良，知道忠诚和挑剔的叛国，主张诚信，驱除贪婪，消除贪婪，消除邪恶并维持正确的邪恶，抚养困难，并揭示了他的神秘，探索了他的神秘，探索了他的神秘，探索了他的神秘事物，并构成了众多的界定，并构成了众多的事物，构成了人们的界面，并构成了众多的界面，并构成了人们的界面，并构成了众多的界面，并构成了众多的界面，并构成了众多的界面，并构成了人们的界面，并构成了人们的界面，并构成了众多的事物，探索了众多的事物。当地生活中不同阶级和个人的图片。

第六，赞美健康的性，认识到性是婚姻的基础，并保持家庭与社会之间的和谐。

Lu 先生总结了这六个方面的“中国工作室的奇怪故事”所拥有的自然生态，社会生态和精神生态学。简而言之，这篇文章不仅在结构上很清楚，而且逻辑上很清晰，而且卢舒恩先生的语言风格也很简单和诗意。轻轻关闭这本书后，我的思想总是回荡：植根于乡村并很好地对待一切。

作者个人资料

丁·孟尤（Ding ）：河南大学文学学院的2022年本科生。

Wang ：河南大学马克思主义学校的本科生正在学*。

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