（连载）梦外人之谜（二十五）——《浮生六记》
写在梦里
男人之谜书之谜经典之谜
起源
第1章 初为王妃时，我还自愧不如
两个小预言：藏粥结合新娘的第一次告别
第二章 亭内听月，亭外认香
我和赏月知己做爱
第3章 小双与忆梦阳帮的聚散
失去快乐的鸡西、小双、素云西儿南苑
第4章 偶遇，灯下的约定
云涵患血病，家人成永爵，乡村偶遇
第五章 魂已逝，春已逝，心寂寞忧伤
寻找云石重回沙扶桑寺的方法
第6章：人生如梦，只是为了好玩
真假琉球晚踪如高落叶
浮生六章
第一卷 闺房笔记
第二卷：休闲笔记
第三卷 沉浮忆悲
第四卷 游记
第五卷 中山历
第六卷 养生笔记
《浮生六记》年表
写在梦里
1人神秘
他们都喜欢这个女人。 一个比他们早几代就去世的女人。 他们都觉得，如果能够站在她的墓前，保持沉默，就能再次感受到她活生生的可爱。 这些可爱的事情只有这个女人的丈夫在那本书里描述过。
第一个寻找坟墓的人是林语堂。 他是她的超级死忠粉，“整天迷恋她”。 他觉得世界上有这样一个女人是一件值得欣慰的事情，“人生难得一见”。 他说：“我认为芸是中国文学中最可爱的女人。” 他去了苏州郊外的福寿山，那是她夫家的祖坟。 他本来想准备香花香果，给她和她的丈夫祭拜祈福。 还没清理灵魂，他就进入了宝山，却空手而归。
第二个去的人名叫冯其勇。 十三岁到二十三岁的十年间，抗日战争期间，他在农村务农时读到了那本书，深深着迷。 书中记载的东高山、江阴、靖江、扬州等地，都离他的家不远，是他所熟悉的。 后来，他到扬州金桂山寻找她的坟墓。 到了山上，已经是黄昏了，他只得失望而归。
第三个到金桂山寻墓的人是扬州人魏明华。 他是一个有才华的人，自然读过那本精彩的书。 每当和文友聚会交谈时，一提到她的墓，我就忍不住感叹，她的墓失踪了这么久，一直找不到。 他之所以决定走遍西山寻找她的坟墓，是因为他无意中听到一位老人说：不久前，金桂山的农民在平整土地时，挖出了一具保存完好的女尸，穿着丝绸衣服，留着长发。 腰部水平。 同时还出土了一些玉簪、玉佩。 令人惊奇的是，这些玉饰上都刻有“云夜”二字。 他断定这是她的坟墓。 可惜，那些玉佩已经散落一地，散落一地，也不知道去了哪里。 女尸也已经腐烂，不知埋在哪里。
所有的执念，都只是因为一本书和两个人。
书名是《浮生六章》，人物是沉复和他的爱妻陈云。
他们更喜欢叫他三白，叫她云娘或者云。
因为三白写的《浮生六章》，我们今天才知道，还有一个像云一样的女人，曾经生活在这个世界上，和众生一样经历过这个世界无尽的悲欢离合。
在我的印象中，似乎人们愿意成为云的粉丝，却忽略了写出这本让云永垂不朽的奇书的沉三白。 他们是世界上罕见的一对。 他们是一辈子的一对。 没有彼此，就不会有那么多的乐趣和故事。
三白虽然写出了一部伟大的作品，但他一生却一直是一个穷书生，文名默默无闻，生活艰难。 或许这很正常，因为他本来就是画家，写作也算是一种爱好。 而且，这本书只是后世才名声大噪。 史料中关于三白的记载既稀疏又简短。 从已发现的情况来看，他只是被描述为一名画家，而且还是一个默默无闻的小画家。
例如：“沉甫，字三白。元和人，花草工人。”
三白出生于清乾隆二十八年（1763年）冬。 他的一生横跨乾隆、嘉庆、道光三朝。 他一生到处旅行。 当他遇到困难时，他卖画并做一些小生意。 平时喜欢玩盆景、插花、园林假山，尤其爱游山玩水。 虽然处境困难，但他不愿意放过任何一个探望的机会。 四十六岁时，因友人石蕴玉推荐，跟随齐坤等授使出使琉球王国。 回国后，在如皋当侍郎约十年。 晚年回到家乡苏州自理，与高僧、道士交往。 卒年不详，可能是道光十五年（1835年，时年七十三岁）以后。
芸娘与三白同年出生，却比三白大十个月。 芸娘去世的年代和地点都很准确：“是嘉庆归海三月三十日，是年1803年春天。”全葬于扬州西门外金桂山，俗称郝家。宝塔。 邺即今扬州邗江北路与平山塘西路交汇处。 不过，三白最终是否将芸娘尸骨搬回苏州福寿山祖坟，目前不得而知。
谁能想到，一个不知名的画家、大师，却凭借一部文学作品而闻名于世。 而且还吸引了后世无数名人，无数人跨代争相成为三白的知己，梦想着到三白家做客，享受芸娘打瞌睡时给腿上盖毯子的温柔。 ，或者与情侣一起去游览、赏月、赏花。 如果这些太奢侈的话，能见见一次就好了。
他们热爱这本世界上独一无二的精彩书籍，他们热爱云娘这个世界上最可爱的女人，他们迷恋这对平凡夫妻的幸福快乐的生活。 在心里。
2本书之谜
世间最珍贵的东西，就像蛤蜊珍珠，总是需要经过许多磨难才能形成。 可这件完美耀眼的宝物一旦诞生，就仿佛受到了上天的嫉妒，不得不落得残缺不全的下场。 断臂维纳斯断臂，伟大的《红楼梦》缺少了曹雪芹的后四十回，《浮生六章》也在这些“残缺经典”之列。
人的故事都是传奇，这本书里的故事也颇具戏剧性。
顾名思义，《浮生六记》原本有六章：《闺中欢乐记》、《闲趣记》、《悲欢离合记》、《云游记》 、《中山历志》和《养生志》。 每个音符都围绕着一个特定的主题，而从时间线来看，从第一个音符到最后一个音符，恰好是沉三白从小到大的生活轨迹。 但在流通过程中，最后两条记录丢失，只剩下前四条记录。
这让后世无数的“浮迷”常常感到遗憾。 他们羡慕、羡慕、恨那些读完整本书的幸运者。 他们恨不得穿越回沉三白的时代，找到那份让他们大饱眼福的手稿。 但现实却是，他们只能像林语堂一样，幻想有一天在苏州的旧书摊上偶然遇见了大家都在寻找的完整版《浮生六记》。
据我们所知，读过整本书的人只有钱勇和关一笑。 然而，他们读到的全文却是不同的。 钱勇看到的《浮生六记》包括《安乐笔记》、《悠情笔记》、《沉浮笔记》、《云游笔记》、《闲情笔记》。 《海国记》和《养生笔记》，与现在出版的流行的有很大不同。 对于不同的。 钱勇择其所需，将《海国记》中的大部分文字抄录到自己的杂书《记事注》中。 2005年，此书被南京朝天宫旧书库中一位名叫彭玲的书商收藏。 它在摊位上被发现并被收购； 其中，《浮生六记》第五卷《海上志》的节选，后来发表在人民文学出版社出版的新副刊《浮生六记》中。 2010年，题为《略封琉球》。据考证，钱邕抄写完整版《浮生六章》相关内容的时间为道光三年（1823年）左右，即与道光十五年（1835年）羊祜关一心写《浮生六章》六副题相比，绝句早了十几年。或许，钱勇看到的完整版更接近原作。 《浮生六章》草稿。
《浮生六章》正式上映历经波折，颇具戏剧性。
1874年前，清末思想家王陶的妹夫杨银川（人称杜无庵）在苏州书摊买了《浮生六章》残卷，只剩下前四章了。 据杨本人介绍，他购买的是“作者手稿”。 之后他又在苏州城各处寻找有关沉三白和侯骊姬的消息，却一无所获。
光绪三年（1877年），杜无安丛超本《浮生六章》出版，有杨银川作序，王陶跋，还有绝句六首和潘临生的《浮生六章》。羊祜观序题《浮生篇》。
今天我们有幸读到这本精彩的书，真的应该感谢杨银川。 如果不是他识宝、宣传出版的敏锐眼光，《浮生六章》或许早已失传，其无与伦比的辉煌也可能被埋没在历史的尘埃之中。
《浮生六章》一出版就俘获了无数读者的心。 但没有最后两章的残缺版本又如何能满足“飘迷”的“奇幻爱情”呢？ 于是，1935年8月，戏剧性的一幕上演了：上海世界图书公司出版的《美丽文学经典丛书》推出了《中山纪礼》和《余生纪道》最后两卷“完整版”以及《浮生六记》。 提供者王文儒声称，他和杨银川一样，是在苏州的一个冷摊上买的。 此人先后在商务印书馆、中华书局、大东书局、文明书局等出版机构工作。 早在1915年，他就将四卷本《浮生六章》收入其编着的《说库》中。
为了将《浮生六记》纳入自己的“香艳系列”，王文儒每天都在寻找那两本遗失的手稿，却始终没有找到。 直到他去世前一年（1934年），他才突然宣布找到了他。 于是，所谓的“完整版”应运而生，后两卷手稿的真实性在随后的几十年里受到学术界的广泛争论。
直到1981年，郑一梅在《读书》发表文章，提到王文儒想让他代笔最后两章，但他没有同意。 但后来所谓的“完整版”是王自己写的还是别人代写的就不得而知了。
1989年，真相大白。王雨荪在团结报发表文章称，他从大东书店的同事那里得知，“完整版的最后两卷是王文儒请黄楚湘写的”。穷书生，代笔，悬赏两百元。至此，谜底解开，所谓
后两注以本野的为基础，《中山集礼》改编自李定远的《十六球集》，而《余生集道》则是抄袭张英的《从训斋语》和曾国藩的《秋雀斋》日记笔记”。
只是不知道真正的后两卷是否还存在于世，以便世人有一天能够一睹其风采。
3个经典之谜
前四卷加上《中山志》卷五卷中遗失的铭文《琉球王国分封简史》，以及现已确认为三白所著的《浮生六记》，只剩下更多了。超过 35,500 字。 然而，这三万五千字在出版一百多年来却吸引了无数学者和作家将其奉为经典。 他们都曾思考过，也都后悔过。
林语堂说：
我认为芸是中国文学中最可爱的女人。 ……我不禁在心里想，这个平凡的穷人到底是一个怎样的人，才能唤起妻子如此纯粹的爱，并不辜负这份爱，将其写进最温柔细腻的闺房记录。古今中外文学之乐。
林语堂的女儿林太乙说：
我父亲的理想女人是《浮生六记》里的云娘。 他爱她能和沉复谈书画画，爱她的天真，爱她的美丽。
于平波说道：
就像这本书一样，说它是用书信写的，当然是不正确的。 怎能说是精心创作的呢？ 总是写一半写一半； 虽然完美如雕刻，却不见一丝斧凿痕迹。 ……就像一块纯净的水晶，只有光亮可见，却没有衬托光亮的颜色； 只见精妙之处，不见精工细作的痕迹。
冯其勇说道：
我喜欢这本书，首先是因为作者沉三白写得非常坦率、诚实。 无论是哪一章，都带有浓浓的生活气息和人情味。 而且，作者的思想非常自由，尤其是第一章的开头。 第一章是《闺阁之欢》，写的是夫妻生活，写得那么大胆自然……我读《浮生六章》的时候，一直读成我国古典散文中最美的一种散文，确实如此。 如此真实。
陈寅恪说道：
我国的文学历来关注礼法而不敢多讲男女关系，也很少触及夫妻之间的正式关系。 闺房中的亲热场面，家庭中的米盐琐事，大多没有在篇中列出，只能笼统概括。 后来又破例创作了沉三白《浮生六记》中的《闺曲》。
于国基说道：
以我个人的阅读体会，我认为中国传统文学中，只有两部以爱情为主题的作品，才有资格被称为文学名著。 一首是曹雪芹的《红楼梦》； 另一个是沉三白。 《浮生六章》。
有学者称赞此书为“小红楼梦”：
在中国文学史上，《红楼梦》是一部内容宏大、思想深刻的长篇名著，而《浮生六记》则是一篇精妙的短篇小说，长度只有《红楼梦》的百分之一。红楼梦”。 然而，这两部作品都蕴含着崇高的思想。 和艺术品味。 ——张瑞卿《叶晔红楼梦与叶甫人生六录的共识》
赞美之词在此无法一一列举。
当我第一次接触《浮生六章》时，我并不知道它有这么好的口碑。 当我第一次读这本书时，我还在一座古城上大学。 到现在已经十年了。 那个古城里有一个令我着迷的旧书市场。 离学校最近的在一条叫豆芽街的小巷子里。 那时候，我和几个文友（也是室友）最大的爱好就是省吃饭钱，去豆芽街的二手书摊逛逛。 我就是在那里买了《浮生六章》。 江西人民出版社1980年版，罗宗阳先生校对。 这是一本又小又薄的书。 打开一看，泛黄的书页和古书特有的淡淡书香。 我爱上了这本小书。
我一口气读完了，然后开始仔细地读起来。 诚然“读后如醉如痴，当时年少气盛，静不下来，只注意到文字的优美，不知道作者沉的其他人生故事”。赋。我只知道从他笔下流出来的文字，就像一串串美妙的音符，叮当作响，清脆悦耳。我也读过《映梅寺回忆》《秋灯回忆》《香湾楼回忆》但我心里还是只喜欢《浮生六》的《记忆》，只有里面才有晶莹剔透、明亮流畅的文字，有时像怨恨、仰慕、哭泣、抱怨；有时又激荡奔放，随心所欲。
我们来看看一两个：
到了南花园，并坐在柳荫下。 先煮茶饮用，然后温酒煮食。 那时，风和日丽，大地遍地金黄，街上蓝衫红袖，蝴蝶蜜蜂飞舞，让人不醉不归。
这是夫妻俩与朋友一起来南苑赏油菜花的场景。 以下为云娘病逝时的情况：
云奈握着剩下的手，想要再说什么，却只是断断续续地重复着“来世”两个字。 突然，她气喘吁吁，目光凝视，大喊千遍，却再也说不出话来。 两行痛苦的泪水溢出。 然后呼吸渐渐变轻，泪水渐渐干涸，精神蒙蒙，永远逝去。 那是嘉庆归海的三月三十日。 那时，我独自一人一盏灯，身边无人，双手空空，心碎了。 这无尽的仇恨，也终于有了最终的结局！
随便摘一摘，就像一块玉石散落的珠子，闪闪发光。 这种事在书中随处可见。 而且，三白描写人物、描写事件的词语都非常传神、引人注目，我对他的功力印象深刻。
人年轻的时候，往往看事物的表面，而看不到更深层次的东西。 比如，当时读《浮生六记》时，只看到了优美生动的文字，但书中的故事却很容易被遗忘。 随着年龄的增长，当我再读它的时候，我突然发现里面有这样一个感人至深的故事！ 于是我开始仔细研究，我看到了云。 起初，我只看到了快乐的部分。 我只是觉得他们的生活很有趣，很感性。 我也很欣赏这对夫妇的宽广胸怀和优雅的作风。 用林语堂先生的话说，叫做“好事多磨，烦恼多”。 他们的生活是最悲惨的，但同时也是最热闹、最幸福的，因为他们始终保持着一颗乐观豁达、天真童心的心，尽情地玩耍、享受。 当他们寄居在别人的屋檐下时，他们会与朋友一起吟诗作对，到南花园赏菜花； 在家闲暇的时候，他们用高雅的爱好装饰自己的生活； 他们辛苦劳作的盆栽莳萝植物，被争夺食物的猫撞倒了。 当他们破碎的时候，他们会流泪。 你会时常感受到他们的可爱和善良，也会感叹他们的不幸和艰辛。
正是文中所描写的夫妻俩的博大胸怀、对美的热爱、对生活的态度、淡泊的平民理想，尽管时光流逝，仍然深深打动了像我这样的后世读者。
如今，与十年前对图书事业的热衷和写作的推广相比，我也经历了许多沧桑。 我拿起《浮生六记》重读一遍，真切地感受到了书中文字所释放出的穿越时空的永恒力量。 正如三白在开篇中所言：“可惜少年辍学，知之甚少，只能记住真实的事实，是他，毫无禁忌，不加修饰，传达了真实的本质。”两百多年前他与爱妻云娘的感情，只有如实讲述人生的悲欢离合，才能穿透时空的屏障，让后世的读者感受生命的本来面目，反思生命的本来面目。自己，并与文本产生共鸣。
于平波先生说的，论文事业的成功，往往来自于“求而不得；不求而自得”，或许是对的。 三白写的《浮生六章》，“不是名山的事业，也不是致富的垫脚石，心情来袭时，湿了头发，摊开纸，没有必要”。化妆，也不知道该避免什么。纵观全书，没有任何尖酸刻薄的字眼，没有多余的字眼，也没有道家语言，这样一来，文字就不会出现任何凿刻的痕迹，就像一本一块纯水晶。
在《浮生六记》中，三白记录了他与云娘闺房里的琐碎欢乐，世间沉浮的悲哀，与朋友相聚时的优雅与享受，以及漂泊的豪情。和流浪。 “以前人们不敢说的话，现在可以说了。” 在这样一个思想禁锢的时代，它真实而坦率，大胆而蛮横，但同时又充满生机和强烈的人情味。 夫妻间做客的尊重，尤其是同甘共苦，我想是现代人所缺失的浮生若梦华初，应该重建的。
从喜欢文字到欣赏故事，再到最终领悟它的立意和核心，我个人的《浮生六章》阅读体验似乎就是王国维先生所说的人生三境界。 登上三级台阶，即可进入大殿，一睹其奥秘。 一。 很多读者可能有和我类似的阅读经历。
这就是经典的魅力。 它是永恒的、无限开放的。 每读一遍，都会有新的感动和感悟。 所以，写到这里，我突然觉得应该向没有读过《浮生六章》的朋友们提出这样的建议：
请先阅读原作。
《浮生六章》的无穷魅力，当然在于三白写下的绚丽多彩的文字。
奇妙的是，当你翻到本书的附录时，你会看到那些文字在那里等着你。
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