刺客信条幻境，刺客信条景色

1187 年，哈丁平原（今以色列）风势极其猛烈。地上散落着两万多具尸体。几年前，他们告别了欧洲故乡，来到了新月沃土，渴望寻找财富和名誉。但现在，他们腐烂的眼球里只能看到秃鹰和乌鸦。哈丁战役后，十字军失去了耶路撒冷，但世界上并不缺少有野心的人。英法德三国君主联合半个欧洲的力量，再次向茫茫沙海冲锋。五年后，北意大利侯爵康拉德当选为耶路撒冷新国王。康拉德坚强、聪明、雄心勃勃，一心重建“人间天堂”并取得不朽的名声。

1192 年4 月28 日，三名基督教修道士悄无声息地出现在他的营地。他们很有礼貌，向每个见到他们的人鞠躬，并在胸前画十字。当时这样的修士比比皆是，没有人认真对待。直到他们走到康拉德面前。鞠躬时，三人并没有用手画十字，而是从袍子里拔出匕首。康拉德最后看到的，是三个无助的修士喃喃自语：“幻觉……允许……”无论受到怎样的折磨，凶手始终保持沉默。他们只是默默地背诵一些东西，直到他们被当众剥皮，然后直到死去。这一幕让围观的人毛骨悚然，但在政治动荡的年代，没有人关注这些默默无闻的人。

法国香槟伯爵希望继承王位，很快就娶了康拉德的遗孀。当他的坦克驶近位于今天德黑兰北部的艾伯特山时，他发现了一座建在悬崖边缘的大型堡垒。城区直入云端，险峻无比，城堡上空苍鹰盘旋，蔚为壮观。正当他们站着观看时，车前出现了一个幽灵般的人，代表城主邀请他们进城休息。这是当时常见的礼节，伯爵欣然同意。进城的时候，一切都井然有序，所有的仆人都穿着白袍，城堡的领主则穿着黑衣。后者介绍他们说：“这些人对我的服从远远超过了基督徒对他们主人的服从。”伯爵正要争论，城主却轻轻地放下了左手，年轻人停了下来。我来了。他从最高的塔上跳下，摔成八块。伯爵愣住了，久久说不出话来。城主微笑着解释道：“有了这些可靠的仆人，我们消灭了敌人。” '

离开后，伯爵回头看了看路。城堡消失在雾气之中，刚才那恐怖的一幕仿佛是一场噩梦。但他不知道的是，就在几个月前，正是这位城堡领主下达了刺杀康拉德的简短命令。 1197年，埃及苏丹围困雅法城，香槟伯爵在派兵准备救援时，从戒备森严的宫殿中神秘坠落身亡。再加上随后的一系列挫折，欧洲最终放弃了十字军东征的梦想。但历史是有记忆的。八百年后，故乡法国的游戏公司育碧以这个神秘团体为模型，打造了工厂金签名。目前全球玩家所知的号码为《刺客信条》。该系列迄今为止已发布了12 款主游戏，以及无数的DLC 和支线故事。从滚滚黄沙的黎凡特到文艺复兴时期的意大利，从独立战争到北美，再到迷人的加勒比海、巴黎、伦敦、希腊、斯堪的纳维亚半岛，刺客的足迹早已触及世界。

近日，育碧宣布下一款游戏《刺客信条：幻景》将摒弃神话元素，在玩法上回归系列初衷，故事发生在刺客组织最初的据点西亚。作为一名长期粉丝，这个消息让我兴奋不已。在育碧于9 月11 日宣布更多消息之前，我们已经规划了重点关注《刺客信条》历史背景的内容。这就是本文的主题。相关内容还有很多，但希望这篇文章能够借助江武堂一贯的深度和硬核，更加清晰地了解历史上刺客组织的起源、历程和消亡。

尼扎里：首先，到目前为止还没有“刺客”这样的东西。这个教派并不存在，至少从所涉及的穆斯林的角度来看是这样。 “刺客”和“暗杀”的由来我就不多说了，但这就是西方学术界“刺客学派”的由来。但从伊斯兰史料来看，潜伏在深山高堡中的狡猾极端组织必定是尼扎里教派和伊斯玛仪教派的分支，而尼扎里教派和伊斯玛仪教派是伊斯兰教什叶派的分支。公元7世纪，伊斯兰教因穆罕默德继承人的重大政治和宗教分歧而分裂，西部为逊尼派，东部为什叶派，并进一步分裂为无数教派。我们不需要了解它们之间的差异，但我们确实需要了解的一件事是，每个教派都认为自己是伊斯兰教最正统的版本。

阿拔斯王朝在中国历史上被称为“黑袍时代”，在八世纪中叶达到鼎盛，统治范围从突尼斯（意大利南部）到呼罗珊（邻国）。向西）。新疆）。然而，什叶派内部爆发了重大分歧，即选择第七任伊玛目的问题。伊玛目字面意思是“族长”，可以理解为宗教领袖。事实上，第六任伊玛目非常喜欢他的第二个儿子，以至于他任命他为继任者。但当时的大多数穆斯林放弃了这一想法，认为第六长子伊斯玛仪才是真正的伊玛目，伊斯玛仪派就此诞生。 10世纪初，随着阿拔斯王朝的衰落，深受压迫的第十世伊斯玛仪伊玛目趁机分裂北非，并宣称自己是先知女儿法蒂玛的后裔。一阵子。然而，100年后，法蒂玛王朝也衰落了。

伊斯玛仪阿拉伯书法“狮子” 1094年法蒂玛哈里发去世时，他指定长子为继承人，但将军无视这一点，选择了次子作为继承人，次子战败身亡。大多数伊斯玛仪派其实不想再惹麻烦，所以他们捂着鼻子接受了。然而，仍有一个派别不赞成谋杀次子，并称该团体为尼扎里派，声称长子及其后裔是合法的哈里发。派系之争不是大学生之间讨论的话题，而是当时的你死我活的斗争。什叶派从诞生之日起，就受到逊尼派的全力压迫，在每次军事斗争中都屡屡寡不敌众、屡战屡败。在高压下，什叶派形成了绝对服从领袖的组织形式和谦逊保密的作风。伊斯玛仪派所属的尼扎里派是绝对少数，如果要生存下去，就必须变得更加激进。他们进行游击战争，并按照自己的条件脱离了法蒂玛王朝。从尸山血海中爬出来的，都是狠人。这群狠人的首领就是最狠的人哈桑·萨巴尔。

哈桑于1050 年出生于波斯库姆，年轻时在波斯伊斯兰城市雷伊的伊斯玛仪派联合创始人的亲自指导下成为了手相术大师。外语、哲学和天文学。成为几何和数学小镇的问题解决者。在其创始人的教诲下，哈桑成为了伊斯玛仪派毫无疑问的忠实追随者，同时也是帝国的通缉犯。 17岁时，哈桑准备前往法蒂玛王朝首都开罗深造，但途中途经伊斯法罕、阿塞拜疆、亚美尼亚，向南经伊拉克，又经过大马士革，并在那里去世1078年，我们终于到达了开罗。一路上，他与各地的宗教领袖发生了激烈的、有时甚至是肢体冲突，同时避开了政府。在这里我们看到哈桑特别坚韧和独特。哈桑漫步在开罗的街道上，被均匀的诵经声所吸引，而发出声音的建筑物是伊斯玛仪派的“学习场所”。它是法蒂玛王朝官方大学的所在地，为学生提供了当时西方最好的知识，从军事到科学技术。然而，待了一段时间后，哈桑发现这里的事情并不容易。

换句话说，“学问之地”的另一面是法蒂玛·伊斯玛仪派的秘密结社。与一眼就能看到顶部的金字塔结构不同，“学堂”是一个圆形结构，权力者位于多层包裹的中心，一般人不知道他们与权力的中心有多远。核。可以更有效地保护和隐藏核心人员。毕业生必须经过九步会员流程才能进入高级职位。它首先将学生从现有的信仰体系中解放出来，让他们依赖并忠诚于老师。接下来是启发和冥想。第7步非常重要，因为它告诉学生所有人类和生物都是整体和平等的，包括积极和消极的力量。学生可以利用他们的力量来创造或破坏。最后，学生们了解到世界上没有宗教或哲学，只有对领导者的绝对服从。在洗脑过程中，反抗的学生会被学校开除。这九个阶段的核心命题可以用一句话来概括：“一切皆是幻象，一切皆被允许”。哈桑将这一点牢记在心。

考虑到哈桑的实力和学习之地的影响力，他接下来的举动也就不足为奇了。如上所述，尼扎里教派之所以成立，是为了拥护伊斯玛仪伊玛目的长子作为真正的继承人，其领袖是哈桑。在那里他被将军囚禁。然而，根据无标记的历史资料，监狱塔却莫名其妙地倒塌了。这意味着上帝当时不希望他被监禁，所以哈桑被释放并被驱逐出境，重新获得了自由。在狱中，哈桑反复思索“学堂”中的九步仪训法，决定如果将其改进，他就可以用它来夺取权力。出狱后，他对追随者进行了实验，取得了积极的结果，并确信他们会为伊斯玛仪派做点什么。此时他已经是Nizari 的创始人兼首席执行官。

当哈桑年轻时在波斯各地传教时，他发现里海附近的北部地区非常独立，并不完全接受政府的命令。这里是什叶派据点，由阿里的支持者组成，他们对逊尼派，特别是占据前阿拔斯王朝地位的塞尔柱突厥人怀有仇恨。 865 年，分裂主义什叶派扎耶德领导人在附近打猎时发现了一个危险区域。一只苍鹰栖息在岩石上，守护着50公里长的山谷。地形险要，战略要地十分明显。考虑到这一点，他开始建造一座堡垒。当地人称这座城市为“Aluh mt”（鹰教学）。翻译过来就是阿拉穆特城堡，它已经在这里存在了200年了。扎伊德主义，又称扎伊德主义，是什叶派最古老的分支。 740年，什叶派第四任伊玛目之子扎伊德发动反对腐败官员和不公正政府命令的武装起义，但被击败并被杀。后来，他的后裔和追随者成为强调正义和责任的扎耶德派，认为穆斯林有道德和法律义务发动武装起义反对腐败和不公正的苏丹和哈里发。 200 年后的1088 年，哈桑发现了阿拉穆特堡。这是上天赐予他一个可以分离自我、实现野心的地方。哈桑坚持在周边地区传教两年，最终将所有村里的长老纳入尼扎里教派，并逐渐渗透进城市。 1090年，哈桑和他的部下潜入城堡，不流血地占领了一个重要的关口，并以接受3000第纳尔的出价迫使城堡领主“出售”城堡。梦想从这里开始。

阿拉穆特堡的遗址和位置在阿拉伯传奇历史文献《大学者回忆录》和《马可波罗游记》中有记载。山谷里有华丽丽的大花园，无限制地享受喷泉、别墅、俊男美女、鲜花、果树和美酒，而这个组织正是利用这个“人间天堂”来吸引年轻人。吸引。不管这个传说是否属实，至少在他统治的35年里，伊斯兰教法是对哈桑弟子的主要约束。哈桑是尼扎里教派的首领，但他并不自称伊玛目，只称“福加”。虽然自己的儿子因非法饮酒而被处决，但哈桑本人并没有像后来传说中的冷酷变态和暴君那样为所欲为，而是住在自己的房间里，大部分时间都在阅读、翻译、祈祷，过着苦行僧般的生活。生活，花费了很多时间。教他们单词并给他们命令。他还收集了大量有关哲学、科学文献和科学仪器的书籍。

Huja 的意思是“证据，证据”。当伊玛目隐居时，他是他的代表。他是一名高级什叶派牧师。但请记住，这并不是尼扎里和哈桑被载入史册的原因。尽管他是学者，但他仍然是一名刺客。尼扎里教派为何采取如此极端的做法，退十步，杀一人？这与当时的历史背景有很大关系。我多次强调，尼扎里教派源于伊斯玛仪教派，但在政治和军事压力下，后者的教义不可避免地开始强调权威、强调领导，它让我们走上了一条绝对服从、保密、谦逊、独立的道路。革命推翻。伊斯玛仪派相信“真主任命的伊玛目才是真正的伊玛目”，其他伊玛目都是叛逆的罪人。当时政治局势混乱，各地军阀混杂，实行高度集权的个人独裁制度。这些组织的弱点是，当权威人物去世时，政权会受到重大打击。因此，伊斯玛仪派将训练一小群有能力、有献身精神和绝对忠诚的精英来攻击和恐吓他们的敌人，并通过暗杀行动扩大他们的影响力。这种类型的刺客被称为“fedayeen”，在阿拉伯语中翻译为“自我牺牲”，指的是为了崇高事业而牺牲自己的军事人员。培养刺客的方法是九阶仪式，刺客的信条是“一切皆假，一切皆被宽恕”！

历史记载中第一起著名的刺杀事件发生在1092年10月。一名伊斯玛仪派刺客伪装成一名跳舞的苏菲派苦行僧，在帝国首相的坦克附近盘旋，掀翻了轿车，杀死了倒下的目标。我无意中掉进了黄蜂巢。这位首相对伊斯玛仪派深恶痛绝，多次派遣大军征讨他们。他去世后，伊斯玛仪派找到了喘息的机会。此时，世界动荡，塞尔柱军阀与阿拉伯贵族不和，内部冲突，对外战乱。在塞尔柱苏丹的默许和支持下，哈桑组织了近50次暗杀行动。刺客（fedai）是他们那个时代最好的间谍和杀手，他们知道如何获得对手的信任，了解目标的品味和习惯，如果有机会可以隐藏几年。我不介意。我愿意付出任何代价来杀死我的目标。他们充当高级贵族政治斗争的工具，并利用受害者的鲜血来赢得尼扎里的可怕声誉。刺杀结束后，刺客们故意离开或毫无拘束地被俘，只是为了宣扬自己不怕死，见血就会窒息。

这里需要说明的是，尼扎里派并不是所谓的“暗杀民族”，也不是只有一座阿拉穆特要塞。相反，它是一个高度集权的割据政权，组织分工明确，拥有常备军，控制着波斯北部的大片土地。在哈桑的家乡，当地民众公开反抗，当地总督由哈桑亲自任命。因此，暗杀只是尼扎里最著名的副业。此外，政治暗杀在当时并不是什么新鲜事。到了12世纪，阿拔斯王朝早已不复存在，法蒂玛王朝也失去了尊严。取代它的塞尔柱土耳其国家成为尼扎里最大的敌人。对于波斯人来说，如果阿拉伯人是文明的征服者，那么土耳其人就是纯粹的野蛮入侵者。塞尔柱统治者深受波斯社会各阶层的痛恨，哈桑多次公开表示痛恨这些逊尼派突厥野蛮人。然而，以武力建国的突厥人也不是吃素的，尼扎里塞尔柱战争爆发了。 1090年至1194年，尼扎里小政府顽强抵抗，屡遭挫折，越战越勇。伊斯玛仪派派拉德东西征战，并趁势向叙利亚和波斯扩张，夺取了许多战略要地，一度控制了阿勒颇。然而，与我们想象中的“地图上的颜色”扩张不同，尼扎里政权倾向于政治和宗教扩张。在朝廷安插间谍、说服将军、控制重要人物等等。

与尼扎里经常涉及数万人的大规模军事行动相比，“标志性”暗杀行动显得苍白无力。正面战场上，让后者回头，让将领权贵的鲜血溅在床上。无数达官贵人和酋长死于尼扎里刺客之手，就连哈里发也未能幸免。 12世纪中叶，尼扎里教派控制了叙利亚至少十座重要城堡，其中包括马斯亚夫城堡。是的，那是刺客的大本营，《刺客信条1》。塞尔柱突厥人用了100年的时间，将全部国力都奉献给了十字军东征，但他们不仅没有消灭尼扎尔主义者，反而让他们在近东政坛从一支非常弱小的力量崛起为一股强大力量。生长。正当两军激战如火如荼时，哈桑得到了新的情报，一大群全副武装、金发碧眼的外国人已经登陆地中海东岸。但如果你认为尼扎里派会解决与土耳其人的分歧并共同抵抗基督徒，那你就完全错误了。因为异端比异端更可憎。在什叶派穆斯林眼中，基督徒可能只不过是“迷失的羔羊”，必须被带回到正确的道路上。然而，逊尼派却是国内的“叛徒”，他们试图歪曲甚至摧毁伊斯兰教。

当时的中东局势尤为复杂。逊尼派土耳其人，什叶派波斯人，两边的阿拉伯人，天主教十字军，东正教拜占庭人，以及无数的小教派和小军阀。而且严格来说，并不存在单一的“阿拉伯人”族群，伊斯兰教是当时不同民族、不同部落、不同文明、不同语言之间唯一的纽带，彼此冲突、纠缠。发生了很多事情。正是由于穆斯林内部矛盾比基督徒内部矛盾更加激烈，十字军才从安条克入侵，一下子征服了整个叙利亚，建立了四个王国。对于哈桑来说，十字军只是这项运动的新人，仅此而已。尼扎里人的长期目标仍然是消灭塞尔柱人并成为伊斯兰世界的统治者。因此，尼扎里的多次刺杀和针对塞尔柱人的军事行动反而抑制了塞尔柱人的势力，客观上帮助了十字军。尽管尼扎里领导人哈桑于1124 年去世，但该组织在他既定的教义下仍然蓬勃发展。 1162年哈桑二世（asan Al Zikrihi's-Salm）上台时，尼细尔派已经很强大了。他坐镇阿拉穆特，挑选了一位非常有才华的人来领导叙利亚分支，其声望甚至超过了哈桑二世。他就是Rashid ad-Din Sinan，又名“山中老人”。无论是文章开头提到的康拉德遇刺事件，还是亨利伯爵所看到的，主角是斯南，都发生在历史上。

仁慈的老人（）《山中老人》 如果说哈桑时期是后汉末年的军阀战争，那么新安时期就是三国之战。十字军在叙利亚站稳了脚跟，突厥赞吉王朝暂时统一了伊拉克，南方的法蒂玛王朝被萨拉丁的阿尤布王朝取代。萨拉丁是他那个时代最伟大的统治者之一，他的目标是团结整个穆斯林社区并驱逐十字军。因此，他的弯刀势必会落在尼扎里派的身上，两人之间爆发了激烈的冲突。 1174年的一天，阿勒颇围攻期间，萨拉丁正在帐篷里睡觉，突然感到脸颊一阵冰凉，翻身猛地坐起来，发现枕头里插着一把匕首和一张纸条。萨拉丁环顾四周，看到帐篷外还站着武装警卫。这是斯南的警告，如果他继续与尼扎里派为敌，后果将是不言而喻的。然而，萨拉丁继续进攻并占领了阿勒颇。为此，他被刺客所伤。萨拉丁并未被吓倒，于1176 年围攻马斯亚夫城堡，但战争以仓促休战结束。这次休战引发了许多传说，其中之一就是萨拉丁再次受到刺客的威胁。然而，事实上，萨拉丁和锡南可能已经秘密协商结盟，并决定优先对付十字军。

这个决定是正确的。 1189年，十字军发起第三次东征，集结了三位强大的基督教国王，连萨拉丁这样强大的国王也只能勉强支撑。 1191年，萨拉丁在阿尔苏夫战役中被击败，失去了重要城市雅法，并打开了通往耶路撒冷的大门。那年冬天，十字军进军耶路撒冷，但萨拉丁受到宫廷政治的阻碍，无法组织防御。十字军指挥官英格兰狮心王理查召唤了黎凡特蒙费拉侯爵康拉德，但康拉德拒绝了，因为理查与政敌结盟。 1192年，康拉德当选耶路撒冷国王，理查的政治权力受到打击。然而，在前者加冕之前，锡南安排了一名刺客刺杀了康拉德。人们认为，这次刺杀行动中的“甲方”就是理查德。然而，这场内部冲突阻止了十字军在冬季占领耶路撒冷。次年，内乱迫使十字军撤退到海岸，但萨拉丁守住了圣城。刺客大师斯南于1193年去世，萨拉丁也在同年病逝。伟大的战士国王理查因谋杀康拉德而被奥地利公爵囚禁，六年后战死。香槟伯爵亨利在登上耶路撒冷王位几年后就去世了。十字军未能占领耶路撒冷，萨拉丁也未能彻底击败他们。 12世纪最后十年，各派别在叙利亚沙漠上演历史剧。在众多辉煌的历史人物中，一般人很难注意到他们背后隐藏的匕首。

刺客组织的终结13世纪，尼扎里人仍然活跃在各个派系中，就连最“白莲花”的组织住院者也多次要求刺客执行可耻的任务。尼扎里人敏锐地意识到来自东方的蒙古人不是好敌人，并希望十字军和穆斯林联合起来对抗他们。这些都是不速之客，却被拒绝了。当尼扎里人的屏障花剌子模帝国被蒙古军队摧毁时，尼扎里人在伊朗高原的据点也被蒙古洪水淹没了。甚至有可能刺杀蒙古可汗的阴谋失败了，只是一个谣言。当然，即使刺杀成功，也阻挡不了蒙古大军的脚步。 1253年3月，成吉思汗的孙子率领五万大军出现在哈桑的家乡。这座城堡被蒙古军队占领，无法幸存。当最后一位伊玛目鲁肯·阿尔丁·库尔沙(Rukn al-Din Khursha) 于1255 年登上王位时，尼扎尔派就像风中残烛。

蒙哥汗赫鲁沙知道自己没有机会，想通过政治妥协来保住教派的教派。蒙古人的反应很坦诚，伊玛目不得不亲自前往旭烈兀的帐篷表示彻底投降。与此同时，蒙古大军加速进攻，直指阿拉木特城堡。赫鲁沙谦卑地答应交出除阿拉木特和拉姆萨尔以外的所有城堡，甚至愿意将自己八岁的儿子作为人质交给蒙古人。然而，一些当地领主进行了自己的抵抗，可汗的耐心逐渐消失。弗尔萨也有自己的顾虑，虽然旭烈兀要求完全投降，但它希望保留至少几座主要城堡作为尼扎里的立足点。这已经决定了赫鲁夏和尼扎里派的命运。 1256年11月，旭烈兀亲自围攻弗尔沙所在的门迪兹城堡，参与围攻的工匠中就有汉人。 “还击炮”的狂轰滥炸，粉碎了弗尔沙的反抗意志。 19日，弗鲁萨在城外投降，剩余守军全部在塔楼最高处被杀。 12月底，阿拉穆特堡投降。城墙非常坚固，蒙古人很难完全摧毁这座堡垒。阿拉穆特图书馆被烧毁，无数珍贵的旧书，包括尼扎里教派的自传历史都丢失了。后人不得不从其他国家的文献中研究尼扎里人。一年之内，波斯尼扎里的全部军事力量都被蒙古人消灭了。

由于赫鲁萨无法有效命令城堡的其他成员停止抵抗，他的家人几乎全军覆没。蒙古人还引诱数万名尼扎里追随者参加“和平集会”，并将他们全部杀害。蒙古人屠杀了每一个城市，居住在叙利亚和波斯的尼扎里人被杀害了十万多人。整个组织架构被摧毁，剩余人员向四面八方逃窜。作为一个独立的政治派别，尼扎里派已经湮没在历史的尘埃之中。但故事还没有结束。一些尼扎里部落继续保卫孤立的城市，一些城堡一直坚守到1270 年。九年后，世界另一端的钓鱼城也宣告沦陷。尼扎里教派在基层的统治地位得到了体现，温和的抵抗持续存在，以至于弗沙的儿子短暂地夺回了阿拉穆特堡。尼扎里残部在山里打游击队，与伊尔汗国作战，直到14世纪伊尔汗国崩溃。剩下的尼扎里部落在伊朗中部的安朱丹村重建了宗教中心，并一直活跃到15 世纪。从这个角度看，蒙古人确实铲除了以暗杀闻名的尼扎里政权，但尼扎里教派仍然存在。而且广泛分布于波斯、中亚和印度，在那里他们永久放弃了“旧职业”，成为纯粹的宗教团体。

1830年，波斯国王授予第46任尼扎里伊玛目“阿迦汗”（贵族之意）称号。阿迦汗移居印度孟买后，当地的伊斯玛仪派分支霍贾派拒绝听从他的领导，两党之间的法律斗争一直持续到孟买最高法院。朝廷借用了中亚的各种历史文献，认定阿迦汗一世的祖先是阿拉穆特堡的首领、法蒂玛王朝的正统伊玛目。该案最终的判决有利于阿迦汗一世，从法律上确认了他是伊斯玛仪尼扎里教派无可争议的精神领袖。 1936年，阿迦汗一世的曾孙沙阿·卡里姆·侯赛尼出生于瑞士。不用说，他的家庭显赫，卡里姆王子在哈佛大学主修伊斯兰历史。 1961年，他接替祖父成为尼扎里教派第49任伊玛目阿迦汗四世，至今仍在世。尼扎日教的祖先曾经穷得靠土吃饭，躲到了西藏，现在他们的后代阿迦汗四世估计拥有133亿美元左右的财富。我从来没有想过这会算数。世界上最富有的15个王室之一。在他们的努力下，今天的尼扎里·伊斯玛仪派已成为继十二伊玛目之后最大的什叶派教派。尼扎里教派曾经是最极端的教派，现在是最自由的伊斯兰教派之一。特别强调种族、民族、文化和宗教的多元共存，以及我们祖先所追求的社会正义。阿迦汗四世竭尽全力保障世界各地追随者的物质和教育需求，发起和推动了许多社会科学项目。国际阿迦汗大学在巴基斯坦成立，专注于生物医学研究。为推动伊斯兰文明现代化，印度和非洲国家正在建立基层医疗中心。阿迦汗四世的长期目标还包括消除全球贫困、促进宗教多元化、赋予妇女权力以及研究和保护伊斯兰艺术和建筑古迹。

800年前，“刺客”用匕首和毒药残害异见人士。今天的“刺客”正在利用教育和医疗保健来改善世界。也许这就是“一切皆假，一切皆可原谅”的真正含义。参考文献[1] 【释义】马可波罗马可·波罗游记[M].陈开军等译.福州：福建科学技术出版局，1981。 [2] 伯纳德·刘易斯。刺客：伊斯兰激进派[M].纽约：八角形图书，1980 年。 [3]法哈德·达夫塔里。伊斯玛·＇ls：他们的历史和教义[M]第二版。剑桥：剑桥大学出版社，2007。 [4][波斯]吉菲尼。世界征服者史(第二卷)[M]何高吉译.温都江主编.南京：江苏教育出版局，2005。 [5] 恩诺·弗朗齐斯。刺客联盟史[M].纽约：Funk & Wasnalls，1969。 [6] J.莱利·史密斯。耶路撒冷圣骑士和塞浦路斯的约翰[男]。伦敦：麦克米勒姆街马丁出版社，1967 年。 [7] 西尔弗特·德·萨西。刺客王朝回忆录及其名字的词源[A].阿齐兹·阿佐迪译，《刺客传奇：伊斯玛仪派神话》[M]。伦敦：I. B. Tauris，1995。 [8] 伯纳德·刘易斯。刺客：伊斯兰激进派[M].纽约：八角形图书，1980 年。 [9]法哈德·达夫塔里。伊斯玛·＇ls：他们的历史和教义[M]第二版。剑桥：剑桥大学出版社，2007。 [10]法哈德·达夫塔里。刺客传奇：伊斯玛仪派的神话[M].伦敦：I. B. Tauris，1995。 [11] 伯纳德·刘易斯。刺客：伊斯兰激进派[M].八角弓