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文明的延续——苏美尔城邦争霸,阿卡德帝国建立,巴比伦的崛起

时间:2024-04-12 06:08:21 来源:头条 浏览:0

从公元前3000年左右开始,从乌拜德文化到苏美尔文明,经过长期的和平发展,苏美尔文明日趋成熟,呈现出众多城邦的面貌,虽然城邦之间保持着合作关系“和敌对关系,君主制的建立为苏美尔地区的统一奠定了坚实的政治基础,物质和精神条件逐渐改善。”我说。经过多年的发展,形成了完整的水利体系,促进了农业、商业和手工业的进步和发展,与印度和小亚细亚保持着良好的贸易、资源供销关系,促进了文明的发展。文学、艺术、科技、教育、宗教的发展、互动和影响,使国家的强大成为可能。

繁荣的苏美尔城邦

苏美尔城邦之间的霸权之争开始了,神话女神伊南娜将文明传播到乌鲁克,但这也许是对阶级社会的反应,摩擦和冲突加剧,王权与神职人员和贵族之间发生了冲突。同时,贵族与平民、寺庙与奴工的利益难以调和,同时城邦之间也存在着争夺土地、水源、资源等复杂的矛盾。霸权。战争极大地加剧了农民的破产和阶层。文明的矛盾和阴暗面开始显现。苏美尔国王名单看似令人震惊的年代可以证明这一点。这说明王权更迭更加频繁。城邦霸权阶段。苏美尔人在阶级社会形成时就认识到了这一点。他们称之为悲伤阶段的练习。人们也开始认识到文明与野蛮的区别。更突出的人类活动之一是奴隶制的出现。稍后他们会的。要知道,野蛮人的入侵比内乱或自然灾害更可怕。经过多年的城邦斗争,乌鲁克、基什、乌尔、拉加什、乌玛等几个城邦获得了暂时的霸权,但最终逐渐衰弱,于公元前2340年征服了基什。大约在这个时候,阿卡德人萨尔贡实现了北方部落的统一,并开始以阿卡德城邦为基础进行征服和扩张。

阿卡德的崛起

现代研究表明,阿卡德人和亚述人,无论是闪米特语还是闪米特语,都是美索不达米亚的古代土著和山区游牧民族,他们和苏美尔人不仅讲语言,而且长相也有很大不同。不同的。阿卡德人在公元前3000年左右迁徙到美索不达米亚下游,但与定居在北部山区的亚述人相比,他们选择迁徙到南部的苏美尔地区,即巴比伦,并长期聚居,成为更多很早就开始文明了。逐渐掌握了苏美尔人发明的楔形文字,发展了阿卡德语言,文字的产生极大地促进了文明的进步。后来到来的亚摩利人也发展了以阿卡德语为基础的语言和文字,他们建立的文明就是我们所知的古巴比伦文明。

阿卡德人的演变

当源源不断的兄弟部落逐渐迁入苏美尔北部地区后,阿卡德人的数量很快就超过了南部苏美尔人,为阿卡德人的崛起创造了非常有利的条件。阿卡德最伟大的统治者萨尔贡也诞生于这个时期,从出土的青铜头像来看,他是一位非常威严、高贵、富丽的君主,但他的真正来历却不得而知。很普通。

萨尔贡雕像

萨尔贡不知道他的父亲是谁。他是个私生子,被母亲抛弃了。幸运的是,他被一位来自基什的贵族园丁捡到并抚养长大。他的养父把他培养成一名园丁,然后把他送走了。我带他去了皇宫。她逐渐从国王的园丁和厨师晋升为女仆。他见证了真实的苏美尔文明,懂得研究和观察人们的情感。他很受国王和王室的欢迎,萨尔贡很快就成为了一名牧师,成为国王的亲密顾问,并负责宫廷卫队。国家的衰落和王权的逐渐削弱也影响了开国。萨尔贡一世。未来,他将成为一个中央集权的国家,成为一个独裁的君主,并逐渐成为城市管理和战略的负责人。

萨尔贡在法庭上

到萨尔贡在世时,经过数百年的城邦霸权,苏美尔已经形成了以基什为首的北方集团和以乌鲁克-乌尔为首的南方集团。基什试图保持中立,但在击败拉格什后,乌玛将目标转向基什,并最终击败了基什。萨尔贡一世趁基什国王战败和贵族不和的机会,以武力夺取政权,自称国王,但此时基什贵族并不怎么追随萨尔贡,老百姓感到为难。接受他的身份。随后,为了加强自己的统治,实现统一和扩张的目标,萨尔贡发起了军事改革,建立了征兵制度,带领部下大范围招募士兵,优先征召阿卡德新兵,我被征召入伍。听说士兵待遇很好,他立即征召了五千多人,建立了西亚历史上第一支常备军,并在建军后组织建设新军队。这座城市被称为阿卡德城,并被指定为首都。这导致越来越多的阿卡德人在那里定居。除了伟大的将军之外,他们还包括来自前苏美尔北部地区的公务员、工匠、商人,甚至学者。随着国家的强大,萨尔贡决定派遣他的军队南下与卢加尔扎格什作战并征服苏美尔南部的城邦。

阿卡德军队

经过多年的战争,苏美尔人民渴望统一,卢加尔·扎格斯统一了苏美尔南部,但实际上是一个治理非常不稳定、军事凝聚力很差的联邦政府建立了一个体系。没有形成统一战线,萨尔贡建立的中央集权君主制允许快速集中的军事动员。因此,当卢加尔·扎格什与拉格什激战时,萨尔贡迅速集中兵力将其击败。与萨尔贡的军队相比,马军的训练质量非常差,士气也比较低落。击败卢加尔扎格什后,萨尔贡指挥。乌玛市被洗劫。三天后,城里的房屋被洗劫一空。卢加尔·扎格斯的家人和财产被萨尔贡掠夺。夺取政权后,许多人沦为奴隶。卢加尔·扎格什本人拒绝服从,但最终遭到酷刑。他死在寺庙里,寺庙最终被烧毁。解决了乌玛的严重问题后,萨尔贡一世陆续征服了苏美尔南部的城邦,南下远至波斯湾,据记载,这一时期共进行了34场战争。复辟后,萨尔贡下令摧毁所有被占领城市的城墙。

苏美尔各城邦建造的城墙

萨尔贡在公元前2334年左右征服并摧毁了美索不达米亚城邦,实现了整个苏美尔地区的首次统一,但他也全面接受了苏美尔的楔形文字、宗教和其他先进文明。他被称为“女神伊斯塔的最爱”和“受恩利尔神的保护的国王”,于公元前2330年向东征服了埃兰。巩固了国家的稳定发展后,萨尔贡再次开始了他的征程,于公元前2300年征服了纳加尔和苏巴图(亚述地区),于公元前2290年征服了马里,但最终萨尔贡无力推行埃布拉政权,于2284年去世。公元前萨尔贡统治了50多年。统治末期,苏美尔南部城邦人民的反抗加剧。他的余生大部分时间都在征服、镇压叛乱的过程中度过,但他最终实现了自己的信念。萨尔贡秉持着自己的理想,在整个美索不达米亚地区建立了第一个中央集权君主制,堪称一位英勇传奇的君主,但同时他也给被入侵地区的人民带来了严重的灾难和负担,也带来了巨大的灾难。给人民带来灾难和负担。促进了文化融合,实现了度量衡的统一,促进了楔形文字、苏美尔宗教等文明成果,苏美尔农业经济也在萨尔贡一世的稳定统治下蓬勃发展。

萨尔贡建立阿卡德帝国

萨尔贡一世死后,他的儿子雷穆斯在位期间,全国各地叛乱不断,而在平定叛乱的过程中,萨尔贡一世甚至下令屠杀城市,这徒增了民众的不满。公元前2269年,萨尔贡二世被刺杀,王位由他的弟弟马尼什图斯继承。即位期间,他继续沿着波斯湾海岸线向东远征。曼尼什图斯也未能逃脱被暗杀的命运。他的儿子那拉姆申于公元前2254年继位。纳拉姆辛也是一位同样伟大的统治者,他不仅完成了苏美尔城邦的叛乱统治,还通过征服脱离帝国控制的西北部马里地区并摧毁了埃布拉来扩大领土。他挺进地中海沿岸和叙利亚,自称“四方之王、世界之主”,立碑记载史实,指挥投降的王室子弟和苏美尔贵族。阿卡德帝国通过担任各个行政区域的总督,发展农业和商业,促进贸易,成为当时世界上最富有、最强大的国家。

阿卡德帝国最大领土

公元前2217年纳拉姆·辛去世后,其子沙卡里·沙里继承了王位,但此时帝国遭遇严重干旱(埃及文献中也有记载的自然灾害),王位丢失,无暇继承。它。请管理。此时帝国西北部被亚摩利人占领,埃布拉被收复。公元前2200年,慢慢衰弱的帝国遭受了古提部落的毁灭性入侵,慢慢濒临崩溃。南部苏美尔城邦纷纷脱离阿卡德统治,到公元前2193年,各地逐渐脱离帝国控制,四位君主的间谍出现,阿卡德领土改为前阿卡德地区,变得有限。 2191年,阿卡德国王都督结束了混乱的政局,但他已经陷入困境。此时,南方复兴的乌鲁克人建立了第四王朝,拉加什建立了第二王朝。到了公元前2168年,都督国王死后,前阿卡德城所剩无几,直到公元前2154年古提部落彻底进攻并摧毁了阿卡德城,阿卡德王国灭亡。

不识字的古田人不知道如何统治阿卡德。

公元前2150年,古提人南下,征服了尼普尔,拉加什崛起,占领了乌鲁克大部分地区,公元前2140年,拉加什国王古迪亚重新统一了苏美尔南部城邦,建立了各个城市,成为宗主国。国家。公元前2120年左右,乌鲁克第五王朝崛起,收复了大片土地。公元前2116年,乌鲁克国王乌特加尔击败古蒂部落,俘虏了古蒂王提雷根。他结束了古蒂在阿卡德地区的统治,并于公元前2113年死于一场事故,他的弟弟乌尔总督乌尔南穆继位,建立乌尔迪国,以乌尔为首都。

远征前,人们用苏美尔语向上帝祈祷

公元前2110年,乌尔南木征服了拉格什,实现了苏美尔地区的统一,史称“苏美尔复辟”。公元前2100年,Ur-Nammu颁布了《乌尔纳姆法典》。这个密码是最古老的密码。至此,但不幸的是,在乌尔南木继位期间,从西北崛起的亚摩利人开始东移,马里地区逐渐成为亚摩利人;公元前2050年左右,舒尔吉赫多次出兵进入埃拦和东部山区。征服了广大地区。公元前2040年,阿马尔辛征服了亚述北部的更多城市,最大限度地控制了乌尔王国,并将苏美尔纳入苏美尔。阿卡德文明传播到这些地区。公元前2035年,乌尔王在西边修建了隔离墙,以防止亚摩利人涌入他的领土。现代研究表明,它的规模甚至可以与哈德良长城相媲美,但直到公元前2025年,亚摩利人仍在入侵乌尔领土。伊比辛战役失败后,乌尔第三王朝于公元前2020年崩溃,一些地区的总督宣布独立。

乌尔神庙

公元前2017年,伊比辛撤退到苏美尔南部城邦,任命将军伊什比-埃拉负责监督伊辛和尼普尔两座城市的防御工事建设,于2017年宣布。独立后,他们无暇担忧,只能继续修建乌尔城的防御工事,但公元前2006年,埃兰趁机发动了大举入侵。经过近两年的抵抗,苏美尔人建立的最后一个独立王国——乌尔第三王朝于公元前2004年崩溃。公元前1996年,国王伊什比埃拉最终将埃兰人驱逐出苏美尔南部。到公元前1953 年,伊辛四位国王的努力已经恢复了苏美尔城邦的许多宗教中心。施工已恢复,宗教活动继续正常进行。然而,公元前1932年,拉尔萨城脱离了伊辛的控制,冈古努姆自立为王。到公元前1924年,许多东部城邦已被拉尔萨王国征服。公元前1910年,拉尔萨国王贡努姆归还了这座城市。奇斯拉对伊辛的统治开始,两国暂时休战;公元前1896年,伊辛与拉尔萨重新开战,伊辛塔国王乌尔-尼努尔被杀,其子布尔辛继位。公元前1894年,经过长期休战,亚摩利人通过研究苏美尔-阿卡德文明,逐渐实现了完整的文明,他们的酋长苏姆-阿布姆称王,建立巴比伦城,建立了巴比伦王国。

巴比伦,苏美尔-阿卡德城市

公元前1892年,拉尔萨向北扩张,夺回了基什和卡扎勒;公元前1887年,巴比伦控制了迪尔巴特,并开始修建防御工事;公元前1876年,拉尔萨收复了基斯拉;公元前1872年,尼普尔被攻陷。在拉尔萨和伊辛的统治下,巴比伦于公元前1863年攻占了基什,公元前1862年攻占了卡扎尔,公元前1853年攻占了西部的库塔、博尔西帕,以及帕尔等城市。公元前1846年,拉尔萨的马立克王国占领了塞马什肯特·沙皮尔。公元前1843年攻占尼普尔,公元前1840年可萨脱离巴比伦统治,与拉尔萨结盟;公元前1837年,伊辛国王出人意料地联合巴比伦和埃兰,攻占了拉尔萨,进攻并占领了尼普尔。拉尔萨的辛格·伊克沙姆率军反击,将其夺回。拉尔萨国王于公元前1835 年去世,巴比伦占领了尼普尔。公元前1834年,巴比伦占领了可萨,公元前1831年,拉尔萨将巴比伦驱逐出尼普尔,但很快尼普尔又被伊辛占领。

——乳头,兵家的战场

经过多年的战争,苏美尔城邦日益衰弱。这时,北方发生了一件历史事件。公元前1830年马里被收复,亚摩利人被迫逐渐南迁。公元前1823年,埃斯努王国攻克埃卡拉。公元前1812年,埃什努纳王国爆发内战,巴比伦国王趁机协助沙姆希·阿达德返回埃卡拉。 -tu; 公元前1810年拉尔萨击败了伊辛和巴比伦联军,公元前1809年亚摩利人领袖沙姆希-阿达德占领了亚述首都阿苏尔,并宣布自己为亚述国王。到公元前1808年,亚述在帝国主义统治下开始迅速扩张。沙姆希-阿达德统治;公元前1804年,拉尔萨攻占代尔城,公元前1803年,攻占乌鲁克城;公元前1800年,马里被亚述国王沙姆希-阿达德击败;公元前1796年,沙姆希-阿达德彻底被公元前1794年,拉尔萨摧毁了阿卡德人建立的伊辛王国。

尘土飞扬的伊辛古城

公元前1783年,巴比伦王统一了阿卡德残存的亚摩利人,公元前1781年,沙姆希-阿达德率军东进,攻克了乌尔第三王朝控制下的许多亚述城市,我把它拿回来了。公元前1780年,巴比伦国王汉谟拉比与亚述国王沙姆希-阿达德结成联盟,共同抵抗南方的拉尔萨,公元前1776年,亚述国王沙姆希-阿达德去世,马里在贾姆哈德王国。它在亚述的援助下再次重建。到公元前1774 年,许多以前隶属于亚述的城邦纷纷独立。公元前1772年,埃什努纳占领了巴比伦城市拉皮库姆。公元前1765年,埃拦王率领军队。埃舒纳国王被杀,王都被攻陷。埃兰军队继续入侵亚述北部。亚述只能退到阿苏尔和埃卡拉图,巴比伦却趁机夺取了底格里斯河沿岸埃什纳的领土。领土;公元前1764年,巴比伦国王汉谟拉比与拉尔萨解决分歧并结盟,击败埃拦并将其赶出美索不达米亚,杰什纳复辟为国,亚述也趁机夺取了许多城市。

埃舒纳神庙中的苏美尔雕像

公元前1763年,巴比伦国王向昔日盟友拉尔萨宣战,并与马利克国王一起击败了拉尔萨军队,吞并了拉尔萨王国,国王也向汉谟拉比投降,公元前1759年,两座城市被彻底摧毁。当马利克和马里的叛乱被镇压时;公元前1756年,汉谟拉比率军夺取并摧毁了伊什纳王国,实现了统一。至此,从苏美尔-阿卡德文明向新兴巴比伦文明的过渡开始了。

汉谟拉比和巴比伦王国

当我们回顾从苏美尔-阿卡德文明到巴比伦文明开端的战争时代,我们不禁感叹美索不达米亚和美索不达米亚独特而优良的地理环境是如何孕育出先进文明的,同时,当时,这片不败之地是如此之小,以至于在新月地区,不同的城邦必须互相依存,互相守护,或者互相掠夺,才能获取资源。资源枯竭可能会产生巨大的后果,即使对于像阿卡德这样强大的君主国也是如此。威胁,加上外国入侵和内战的影响,通常会使国家难以长期执政。我们也可以理解,自然灾害可能会削弱一个国家,但不会摧毁文明。真正摧毁文明的是“急先锋”,在君主政体和城邦中,优秀的统治者对国家的影响力是巨大的。文明的发展和延续。

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